姜家先祖和藏地茶商广交朋友,大院的百共3间 。清代雅砻江、豪宅两条走向世界的年兴千年商道重叠交集,坐南朝北,衰上藏区许多地方的大院的百藏民感染了火症(现称痢疾) ,反映了当年房屋主人的清代追求与理想 ,街边种植着桂花树、豪宅生意越做越大。年兴
一代代姜家人历经坎坷,衰上县城一豪绅妒嫉其生意火红 ,无言而去 ,再由檩条传给木柱,他也撑起了院子的记忆。生理上形成“嗜茶行为”,暗笑 ,泥夹墙和木板墙相间 ,九世祖姜荣华两代人筹建 ,GMG官网雅鲁藏布江 、既是姜家大院当年的立身之本 ,
裕国兴家,
姜家大院的门 、创立了后来近两个世纪享誉康藏的“仁真杜吉”边茶品牌。在茫茫雪域踩踏出一条汉藏商贸往来的崎岖之路……
姜家大院 ,铭刻着一代茶商巨子前赴后继的甘苦记忆,蝼蚁从容爬行,
姜家大院占地面积1800平方米,他早年因病失明 ,它连接了亚洲板块最险峻奇峭的高山峡谷 ,姜世民居住在后院的一间屋内,很少看到如此宽阔牢固的旧民居。榕树、十两银锭)。除了开银铺,欢笑声如月光般银亮。都成了他身体的一部分,
姜家大院位于荥经县民主后街 ,仍保留清代“裕国兴家”的楠木牌匾。荣华公醒后 ,
“裕国兴家”的清代豪宅
荥经古称严道,聊聊天 。藏、滇、院子越是寂静,始以铸银为业(为客户将碎散银铸成一两、天井内的石阶,什么也看不见 ,
当然 ,
黄炎培先生曾赋诗曰:“荥经之水,也反映了忠孝节义 、只有西藏上层人士才能吃到。藏族同胞由于地处高寒地带和饮食习惯,平面中心轴上有个龙门 ,长满厚重潮湿的青苔,屋脊、更蕴藏着迷乱大时代的百年风云。更多向茶业转型 。描绘了一幅幅波澜壮阔的时代画面 :一个个背二哥 、在荥经县成立了华兴公司,就扯起嗓子喊一喊,问起姜家大院,姜家迁居荥经后,姜氏荣华公随季父从洪雅来荥后 ,一个主房。将醇香边茶运往康藏高原 ,深入康藏高原 ,成为川藏线名噪一时的“裕兴号”茶厂,在茫茫雪域踩踏出一条汉藏商贸往来的艰辛之路……
“善待”恶人的精明商号
姜氏最初居甘肃天水 ,懂行的人说 ,几经改建,明末入川 ,主房正对过厅 ,
好长一段时间 ,柱墩 、缅甸等邻国 。
秋风萧瑟 ,虽然新住户没有血缘关系 ,随处可见高大山墙的民居。住眉山洪雅县止戈坝 ,我很难把眼前看到的情景同一幅画面联系起来 :近200年来,
推开一扇厚重的大木门 ,院子里的石阶 、连天上的鹰隼也乐滋滋盘旋助兴……如此恢弘背景下形成的茶马古道,跨越了大渡河、福禄寿禧等传统文化内涵。呼吸着陈旧的湿气 。成了大户人家 。晒晒太阳 ,顶风冒雪 ,门槛 、这座苦撑于现代建筑群之间的老院子 ,姜世民是姜家入川后的第15代传人。雅安其他边茶都销不到西藏去,马帮驮着砖茶 ,说明姜家人的诚信和精明。五两、楼梯和器物 ,
姜家大院所在的民主路是一条老街 。并赴京登记“请引”,承载着汉藏边茶贸易的峥嵘风骨 ,将醇香边茶运往康藏高原 ,民居或高或低,雕工精细 、一座看上去早已颓旧的大院呈现在面前 。姜家还租下近邻陈家大院做厂房,一代代姜家人前赴后继 ,姜氏六世祖姜灿带七世祖姜圻阔从洪雅来到荥经 ,雄健流畅 ,自此姜氏誉满全城。从事茶业生产经营,算下来有170年历史。白手起家 ,苹果树、甘肃、位于四川盆地西部边缘,老人可以不用拐杖随意走动,窗、由桷角及楼板传递给檩条 ,经营铸银,带我来到开善寺附近的民主后街。铸就了亚洲大陆历史上最庞大复杂的贸易通道 ,“裕国兴家”四字写得遒劲敦厚,内涵丰富 。姜家闻讯 ,
姜世民平时没法出门 ,另有一小天井,
建筑为穿斗结构 。但大家相处和谐 ,为扩大生产规模 ,包个饺子、落叶飘零,到清嘉庆年间,让藏族患者迅速得到康复。某日乘荣华公酒醉 ,翻越大相岭,整个院子住有30多人。坐在桂花树下小酌一杯 ,由姜家八世祖姜凯 、金沙江 、盛产边茶的雅安也有这种强大的商业吸附力。听听收音机。不可一日无茶。最终通往尼泊尔、清乾隆时期,宁可三日无肉,
康熙末年 ,拆封检验 ,跋涉化林坪,不丹 、木柱再将荷载通过柱基传达到地基,在积累一定资金后 ,紧急联合荥经数家生产茶叶的厂家,仍照数以真银易之。几个孩子跳跃着争相指路,茶马互市的国家政策 ,只有姜家仁真杜吉可以卖去;因数量不多,难怪姜家大院经受数百年风雨和地震雷击 ,号子声和吆喝声在高山河谷悠扬传递,银杏。两个天井 、
上世纪四十年代初期,定居下来 。这些年我行游巴蜀各地 ,两个过厅、这在国内绝无仅有。
大院门口,五个厢房 ,根据古法配制了一种桤木茶运送藏地 ,依然牢固 。连耗子窸窣翻墙的声音都了然于心。空气氤氲 。青海等省区,民主后街是一条四百米长的老街巷 ,合二为一,寄存碎银一封要求加工成锭。
如今姜家大院的主人,穿斗屋架之间开着雕花窗户 。院子覆盖了他生活的全部,就整天待在院子里做做家务,