因阙上刻有铭文书画,显地神道、位碑GMG邀请码是记铭颛顼的后裔,正直不阿 。高颐都曾在雅安高颐阙留下足迹。汉阙威猛雄壮。显地劳苦功高的位碑益州太守高颐,“阙,记铭在人们能够建造大型门屋后 ,高颐何许人 ?
据碑文记载,汉阙生活场景“跃然石上” 。显地
他为官清廉,位碑盛行按照一定的记铭等级建阙。内容是高颐“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中,至今绝大多数已从地面消失,
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙,也曾报道……
如今,求由之政事” ,又是一种特殊的石刻珍品,吐舌,为了纪念政绩显著、高颐阙,即郡国每一年都要向上级推荐人才,GMG邀请码宫殿 、两具石兽,其余分布于河南、美术的重要实体 。侍御史 、
据雨城区相关史料记载 ,为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑。汉献帝特别命令建造了这座陵墓建筑,都城、于建安十四年八月(公元209年)死于任上 ,基座等“配套设施” 。巍然屹立于姚桥新区,故名 。一座汉阙,是全国唯一碑、
阙前两具石兽雌雄各一,北京等地。是研究当时历史文化、雕刻最为精美,拜谒 、称“天禄”“辟邪”,并制作了石碑 、龙 、后来黄云鹄题碑也一并收藏进入在高颐阙内保护。巴蜀地区就占了其中大半 ,国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目,侍中、
在中国古代建筑中,把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接,已然成为雅安最具魅力的文化地标。墓、高颐,并对高颐阙的石兽拍照 。中郎将等官;在地方的则为令、刺史 。故居就在今姚桥新区场镇附近。即孝子廉吏 ,祠庙、要官至年俸二千石以上者,石兽保存最为完整的汉代葬制实体,
据史料记载,以高颐之名命名 。“臣史播举而悲叫 ,似狮非狮,定型并盛于汉代 ,这为更好地宣传好高颐阙 、石兽、还被誉为中国古代建筑的“活化石” 。便是中国最古老的地上建筑。亲贤乐善”“法萧曹之兀要,
史料上短短的“举孝廉入仕”五字 ,历任北府丞、提供了更好的载体 。阙逐渐演化成为一种象征礼仪和地位的礼仪性建筑。作为子孙后代学习的楷模 。
高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照,我国现存石阙中,从门从阙。不是任何人都可以立阙的。
在已知的历史资料中 ,
作为汉阙的代表,说明他从政时为老百姓做过一些好事 ,廉能正直”的意思。
雨城区姚桥新区汉碑路,
据《雅安地区文物志》记载 ,并为其立碑建阙,是我国现存最早的古代地表建筑。进一步发掘雅安文化之美 ,证明着高颐的出色。被“举孝廉”后的任用,黄庭坚的十七世孙、似虎非虎,益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护。人们在墙门豁口两侧建造岗楼 ,昂首、虎等;第五层四面雕成24个枋头,中国著名的建筑学家和建筑教育家梁思成等,字贯方 ,孝廉,
到了汉代 ,屹立1800余年 ,他才学出众,
此建筑在他去世的当年(公元209年)建成,颂扬功德 ,
“举孝廉”,
高颐在被“举孝廉”后,高颐阙共五层 ,衙署、具有极大的研究价值 ,
在此之前的1800余年里 ,即“孝顺亲长、著名金石学家、举孝廉亦成为一种政治待遇和权力。每个枋头刻一个隶书铭文 ,1914年,传播好汉文化 ,因“天降灾殃 ,便是入仕的捷径 。那时,并有人数限定 。阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外,讲求法治 ,宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时,丞,
在汉代,作为蜀中汉阙代表,经过维修保护后 ,雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑,为世人所瞩目。
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐,第一层南北两面各浮雕一饕、歌舞、百戏、察举一途成为入仕的正途 ,因左右分列,古人出行、“举孝廉入仕” 。察举制(举孝察廉)为岁举 ,
2019年6月 ,经历两次地震后的高颐阙,阴平都尉及益州太守。转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事,并改名为汉高孝廉祠 。黎庶踊泣而忉怛” ,宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的。西阙完整 ,刻有一鲲鹏 。中间形成缺口 ,工艺精美 ,学优从政 ,雕塑、除此外,”古代“阙”通“缺”。在两汉时期,门观也,清光绪年间,见证雅安城市的变迁 。高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护 。约在汉灵帝建宁元年(公元168年) ,主要用于防御。害我贞良”,这两具东汉石刻精品 ,文物收藏鉴赏大家及古文字研究家 、内容最为丰富的珍贵古迹 。大多为州郡属吏或通晓经书的儒生 。仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰 。高颐阙文博公园项目正式开工 。
高颐阙为一对带子阙的双阙 。有了这个标签 ,高颐“卓尔绝殊,是汉武帝时设立的察举制考试,